听见胤禩说起“不忠不孝”，胤禔也只能一声叹息了：“老八，你怎么还不明白呢？咱们这些当阿哥的都是忠孝不能两全之人了......是忠大清，还是孝皇阿玛，就只能选一个了！”
“八哥，”九阿哥胤禟和八阿哥胤禩关系那是极好的，当然不能见着哥哥一直糊涂下去，“你怎么还不明白呢？皇阿玛在，大蒙古是大蒙古。皇阿玛不在，大蒙古就得变成大清或大印度了。咱们都是满洲人，当然得忠大清。二哥是大清皇帝，咱们不支持二哥，难道还去支持鬼子六那个印度人吗？”
“八哥，九哥说得对，”十阿哥胤?也和八阿哥要好，这会儿也跟着一起开导道，“咱们过去没有封旗主时，或许还有的选择，可如今却是身不由己了。咱们旗下的老少爷们，谁会认一个印度主子？咱们要认六哥当主子，那下面的人就不认咱们了！”
胤禔也点点头，道：“老八，你也是一旗之主，你过去一直都在皇阿玛身边当差，旗务都是老九、老十代管的，也许不大清楚旗里面的情况......但你现在既然来了北京开天府，就得在忠大清和孝皇玛之间选一个了。”
这六阿哥胤?不仅性格孤傲，长相也孤傲。他是满洲人和罗刹人的混血，遗传了很多白人的外貌特征，高鼻梁、深眼窝、络腮胡，还有一头黑色的卷发，皮肤也很白......当然了，如果大蒙古内部如果不存在大清化和印度化两股逆行的潮流，他的长相也没什么。
可问题是大蒙古现在自有国情在此！在如今的大蒙古，混血儿胤?看上去就像一个高种姓的印度阿三或是中亚那边信仰天方教的混血蒙古人（统治布哈拉和希瓦的乌兹别克人）。自然容易让印度教徒和天方教徒们觉得亲近。
而以清八旗、儒八旗、蒙八旗为一派的大清遗民们都觉得他们是大蒙古的国族，并且将印度地盘看成了殖民地，是蒙属印度甚至清属印度。这一批人当然在心里面认同胤礽这个大清同治皇帝......哪怕胤禔这样，原本还想过要取代胤礽当西清王，在这个大势面前，也只能选择站队胤礽。
因为他如果站队胤?，那他就是孤家寡人，只能一个人去胤?帐下听用了！
而回八旗、印八旗、哥萨克亲兵、锡克绿营，还有那些婆罗门进士、天方教进士出身的官员，都觉得大蒙古和莫卧儿帝国一样，都是入主印度的外来户，如果想要长治久安，就得印度化，就得以印度为中心，而荒凉贫穷的中亚只是帝国的边境区。
胤?这个看着像阿三，而且对阿三文化、波斯文化都非常熟悉，还能说一口流利的梵语和乌尔都语（波斯语的分支）的印度帝国皇位继承人，自然被他们视为未来帝国领袖。
从这个角度而言，无论胤?如何亲近那批“大清阿哥”，都没有办法赢得他们的好感......特别是当这些大清阿哥们当了旗主，有了自己的佐领和封地后，站在谁一边已经不是他们个人的意愿，而是一旗之下的万儿八千壮丁们集体意志的体现了。
当然了，如果康熙不是装绝症引胤礽这条“大清蛇”出洞，下面的这些旗主阿哥们也不必急于站队，安稳的混日子就行了......毕竟大家都有共识，康熙死而内乱起嘛！
但是现在康麻子既然得了绝症，已经不久于世，而六阿哥胤?又想趁着老爹没死透就出兵抢先机，那北京开天府的阿哥们就只能忠孝不能两全了！
“可是，可是皇阿玛毕竟......多半还在呢！”八阿哥胤禩原来还是个孝子，说到“皇阿玛多半还在”时，难过的眼泪都下来了！
是啊，皇阿玛多半还在，这事儿可如何是好？
老十胤?哼了一声：“鬼子六真他M的不是个东西，他就不能趁皇阿玛尸骨未寒的时候发兵吗？现在皇阿玛多半还在，这个时候发兵让咱们这些当孝子难做啊！”
九阿哥胤禟也点点头道：“就是......说不定他还会矫诏讨伐二哥！真是太可恨了！大哥，您是长兄如父，要不您就拿个主意吧！”
胤禔瞪了这个乱说话的兄弟一眼，“什么叫长兄如父？怎么说话呢？阿玛多半还没死呢！况且就算阿玛死了，还有老二呢！他是君父！
还有，这干系我可不能担......我就一旗主，也没什么大志，何苦担这个干系？若是皇阿玛驾崩了，我当然听老二的。若皇阿玛还在，我当然听皇阿玛的！”
胤?有点急：“可是皇阿玛到底有没有崩呢？”
胤禔两手一摊：“我不知道！”
“那，”胤?又问，“那鬼子六和二哥的兵来了，咱们帮谁打？”
胤禔道：“那就看皇阿玛有没有崩了！”
“这，这......”
“大哥，您这是......”
九阿哥胤禟和十阿哥胤?看着还是有点笨，没明白大阿哥胤禔的意思。而八阿哥胤禩是聪明人，但是却不愿意点破，所以只是在那里叹息。
七阿哥胤佑也是个聪明人，但同时也是个谨小慎微的性子，他也明白大阿哥胤禔的意思——这个大阿哥虽然支持二阿哥，但是却不肯担干系，一不肯在阿玛还活着的时候举兵；二是不肯假传阿玛的死讯——也许阿玛现在已经尸骨未寒了，但北京开天府这里没人得到消息，大阿哥自己也不肯编。
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